传统美德故事(一):
铁杵磨针
唐朝大诗人李白,小时候不喜欢读书。一天,乘教师不在屋,悄悄溜出门去玩儿。
他来到山下小河边,见一位老婆婆,在石头上磨一根铁杵。李白很纳闷,上前问:“老婆婆,您磨铁杵做什么”
老婆婆说:“我在磨针。”李白吃惊地问:“哎呀!铁杵这么粗大,怎样能磨成针呢”老婆婆笑呵呵地说:“只要天天磨铁杵总能越磨越细,还怕磨不成针吗”
聪明的李白听后,想到自我,心中惭愧,转身跑回了书屋。从此,他牢记“只要功夫深,铁杵磨成针”的道理,发奋读书,最终成为有名的大诗人。
传统美德故事(二):
孔融让梨
孔融四岁的时候,和哥哥们一齐吃梨,孔融总是拿小的吃。有大人问他为什么这么做。他回答说:我年龄小,食量小,按道理应当拿小的。由于孔融这么聪明早慧,很小就懂得这样的道理,宗族亲戚们认为他是个奇才。
传统美德故事(三):
子路借米
子路,春秋末鲁国人。在孔子的弟子中以政事著称。尤其以勇敢闻名。但子路小的时候家里很穷,长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次,年老的父母想吃米饭,可是家里一点米也没有,怎样办子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米,不就能够满足父母的这点要求了吗
于是,小小的子路翻山越岭走了十几里路,从亲戚家背回了一小袋米,看到父母吃上了香喷喷的米饭,子路忘记了疲劳。邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好小孩。
传统美德故事(四):
举案齐眉见道义
后汉时期,有一位叫梁鸿的读书人,是扶风平陵地方的人,家境十分贫寒,父亲早早就过了世,当时正值乱世,梁鸿年幼,无力葬送,只得用一张草席裹住父亲下葬。父亲去世后,家里生活更加艰辛,梁鸿虽然年少,但很坚毅,他刻苦求学,曾被保送到当时最高的学府「太学」里学习。因他聪明好学,精通经史典籍,为人又有德行,使得当时的人都很敬佩他。之后,梁鸿回到了家乡,继续学习以提升自我。
乡里有许多人家,见梁鸿一表人才,气质儒雅,为人勤劳踏实,又有着高深的学问,很仰慕他高操的品德,都期望把女儿嫁给他,前来提亲的人十分多,其中不乏有位高财多之家的貌美女子,但都被梁鸿婉言谢绝了。在梁鸿的心中,始终尊崇道德,并不贪慕名利财色,他是期望能够找到一位志同道合的人,能够成就彼此的道德学问。
同乡里,有一位孟家的女儿孟光,她生得肥胖,皮肤很黑,相貌丑陋,力气又很大,能够把舂米的石臼举起来,但她贤淑知礼,聪明有德。孟家的家境极为富有,前来提亲的人也不少,但每每有人来提亲时,征求孟光的意思,她总是不愿意,一向拖到三十岁,还是没有成亲。
孟光的长相虽丑,但她从不所以而自卑,也不因富有而骄慢,她不愿追求名利富贵的生活。在她的内心,重视的是品德的修养,当见到前来求亲者,大多重视的是家中的财富,她天然是不愿意。
虽然年龄很大了还没有成亲,她并未所以担忧,每日依然尽心孝敬父母,安于本分,习女功,学道德。纵然有人所以说些什么,她也从不放在心上孟光有如此坚定的信念,父母却很焦急,看着女儿一年比一年大,还是没有成亲,最终忍不住责问女儿:「这么多年来,有这么多的人前来提亲,其中有富家的子弟,也有相貌俊朗的人,或是有地位,或是有才华,可你每次都不肯答应,此刻都到了三十岁了,还没有满意的人家,你到底是想要怎样的人才行呢」孟光于是回答说:「期望节操能像梁鸿那样的。」
传统美德故事(五):
贤达之士不弃妻
东汉初期的名臣宋弘,不仅仅以清节威德着称于世,在处理夫妻关系上,也称为千古绝音。
宋弘,汉光武帝即位以后,拜为太中大夫。之后又做了大司空,被封为侯。自我将所有的田地租税收入和朝廷给的俸禄,一并用来赡养九族中的人,因而自我虽然官高位显,家中却没有多少财产。
这一年光武帝的姐姐湖阳公主的丈夫死了,她守了寡,光武帝念及姐弟之情,时不时地请她入宫见面、聊天,也想再替姐姐找一个好丈夫。这一天两人坐在一齐议论朝中的大臣,汉光武帝便想趁此机会,旁敲侧击地看看姐姐的态度,于是说道:“姐姐看我这朝中众臣,谁是真正的贤士”公主回答说:“依我之见,宋弘为人有威望,有道德,其它人无法跟他相比。”这样一来,皇帝明白了姐姐的意思,她是看中了宋弘的人品,就宽慰姐姐说:“别急,等我想个办法,慢慢找个机会把这件事办了。”
由于深知宋弘的为人,光武帝为此颇动了一番脑筋。他明白要是让人直接去说媒,而宋弘不一样意,这岂不是让姐姐的面子丢尽了,就是自我也不好下台。于是过了几天,他找了个机会召见宋弘,让公主坐在一座屏风后面听他们谈话。上来就论及公主的婚事,恐怕太唐突,所以聪明的汉光武帝就先从民间的谚语开始,向宋弘提问:“我听人讲民间有这样的谚语,说一个人当了高官,他过去的旧相识就要被换掉,不再来往了;要是一个人发了大财,有了钱,纳几个妻妾,这也是常情啊!”宋弘听了,明白了一二,他正色回答皇帝的问话说:“臣听说人贫贱时交的朋友,富贵的时候不能忘记他们,而贫贱时同甘共苦、患难与共的妻子,也不能因为自我富裕了就休弃她,这才是一个真正的贤达之士所做的。”听了这话,皇帝也就明白了宋弘的想法,更佩服他的为人。
传统美德故事(六):
诗曰:宋有包拯,出知端州,制贡足数,一砚不留。
北宋有一个的清官叫包拯,字希仁,天圣年间进士,宋仁宗时任监察御史,后任龙图阁大学士,官至枢密副使。他在端州(今广东肇庆)做知州时,此地向来出产一种做砚台用的名贵石头。从前在那地方做官的人,都借着进贡皇上的名目,总要多取几十倍,拿去送给朝里面有势力的人。而包拯叫砚工只要做到进贡的砚数够了。等到他离任的时候,也不曾拿一块砚石回去。
他做开封知府时,为官公正,执法严明。他处处以身作则,从不为自我谋私利。有一次,他的舅舅犯了罪,他照样依法论处。此后他的亲戚朋友再没有人敢依仗他的权势为非作歹了。当时的百姓都十分尊敬、爱戴他,称他为“包青天”。
他平生没有私下的积蓄,以往警诫子孙们说:“我的后代做官的,有犯了贪赃的人,这个人就不准回到自我家里来;死的时候,也不准葬在祖坟里,倘若不照着我的志向做,就不是我的子孙了。”嘉佑六年(公元1016年)他任枢密副使,转年去世,谥号“孝肃”。
传统美德故事(七):
东汉时期,有位很有学问的人,名叫杨震。杨震家境贫寒,还有老母亲要奉养,只能一面教书,一面靠种地来维持生活。
杨震五十岁那年,被派往东莱做太守,管辖好几个县。上任的路上,他走过昌邑县,住了一晚。昌邑县正属东莱太守所管辖,而县官王密,恰恰是杨震的学生。
晚上,王密单独拜见杨震,看旁边没有人,悄悄从袖子里掏出十斤黄金,送给杨震。
在旧社会,下属给上司送礼以求得庇护,本是公开的秘密。杨震却很不高兴,沉下脸对王密说:“咱们相处了许多年,你怎样一点儿都不了解我呢?快把黄金收回去!”
王密还以为他假意推让,连忙说:“这会儿夜深人静,您收下吧,没有人会明白的。”
杨震摇摇头,说:“不对,这件事天明白,地明白,你明白,我也明白,怎样说没有人明白哩!”
王密听了,满面羞愧地走了。
杨震做官十分廉洁,从不理解私人的请托,不拿不应当得的钱财。他的生活也很俭朴,家里常吃素菜,出门不坐车子。老朋友劝他替子孙积点钱财,他说:“只要后世的人指着我的子孙说,这是清官的后代,就是最厚的遗产了。”
传统美德故事(八):
唐朝有个姓杨的人,家贫如洗,但十分孝道,靠讨饭养其父母。故人们叫他杨乞。他所讨食物,都带回家中奉献双亲。父母没有尝过,他虽然饥饿也不敢先尝。如有酒时,就跪下捧给父母,等父母接过杯子即起来唱歌跳舞就像小小孩一样,使父母欢乐。有人怜悯他穷困,劝他给人家打工,用所得收入养亲。
杨乞答道:“父母年迈,若为人家打工,离家太远,就不能及时奉侍他们。”听的人感到他真是个孝子。之后父母去世了,他又乞讨棺木安葬。每逢初一、十五,就拿着食物去墓前哭祭。有诗赞曰乞酒奉亲尽礼仪,高歌跳舞学娇姿;娱亲精彩引欢笑,满室春风不断吹。
传统美德故事(九):
在三国时,有一个孝子,姓孟,名宗,字恭武,从小就丧了父亲,家里十分贫寒,母子俩相依为命。长大后,母亲年纪老迈,体弱多病。不管母亲想吃什么,他都想方设法满足她。一天,母亲病重,想吃竹笋煮羹,但这时正是冬天,冰天雪地,风雪交加,哪来竹笋呢他无可奈何,想不出什么好的办法,就跑到竹林抱竹痛哭。
哭了半天,只觉得全身发热,风吹过来也是热的。他睁眼一看,四周的冰雪都融化了,草木也由枯转青了,再仔细瞧瞧,周围长出了许多竹笋。他的孝心感动了天地。他把竹笋让母亲吃了,母亲的病就好了。有诗颂曰:泪滴朔风寒,萧萧竹数竿;须臾冬笋出,天意招平安。
传统美德故事(十):
诗曰:张氏被毒,出言犹慎,平时与人,虽贱必信。
三国时,魏国钟会的母亲张昌蒲,在平常时候对人家说话,即使对下等人也必须是很有信用。当她怀钟会的时候,钟会的父亲钟繇①有个小妾孙氏,心里很是妒忌她,暗地里把毒药放在食物里面给张氏吃,张氏起先吃了一口,之后发觉了,就把吃的食物吐出来,可是受了毒的影响,昏迷了好几天。有人劝张氏去告诉丈夫,张氏说:“凡是一户人家,家里的大老婆和小老婆互相谋害,这样做家破国亡都有余。偿若我跟丈夫说了,丈夫不肯相信我,那么又有谁来替我证明这件事呢?
况且孙氏以为我必须会告诉丈夫的,她必须要先发制人,先去告诉丈夫这件事。由她先去发动,恶人先告状,看她如何自圆其说。”于是张氏就称着有病,果然孙氏先对钟繇说:“我因为想让夫人生一个男孩,所以给她暗地里吃了药,此刻她反说我给她下了毒。”钟繇听了,心里思量着,把药暗地里放在食物里面,这不合常理。就把仆人叫来,询问了一番,那个人就把实情说了出来,于是孙氏被逐了出去。
传统美德故事(十一):
鲍出,字文芳,是后汉时新丰人,天生魁伟,生性至孝。一天他不在家,一伙强盗把他母亲劫走。鲍出闻讯后,怒发冲冠,抄起一把刀就不顾一切地追下去。沿途杀了十几个贼人,最终追上了劫掠他母亲的强盗,远远看见母亲和邻居老妪被绑在一齐。他大吼一声,奋力上前。众贼见他来势凶猛,锐不可挡,吓得四散逃命。鲍出顾不上追敌,径直跑上前来,叩头请罪。
跪着给母亲和邻居老人解开绑绳,将她们解放回家。之后战乱纷起,他就侍奉母亲到南阳避难。贼乱平定,其母思归故乡。可是路上跋山涉水,抬轿难行,鲍出思虑再三,就编了一个竹笼,请母亲坐在笼中,将她背回家乡。后人有诗赞曰:救母险如履薄冰,越山肩负步兢兢;重重危难益坚忍,孝更绝伦足可矜。
传统美德故事(十二):
诗曰:邓曼谏君,抚民以信,莫敖未刑,楚师败阵。
春秋时,楚国国君熊通的夫人名叫邓曼,邓曼很有见识,楚君派将军莫敖屈瑕去讨伐罗国,关伯比去送行,回来的时候,关伯比就对驾车的人说:“我看莫敖屈瑕这次出去,必须是打败仗的,因为他走的时候,把脚尖举得很高,这样就可明白他的傲气是很盛的,可是心上却欠些沉稳了。”于是关伯比就去见楚君,对楚君说:“这次莫敖屈瑕去攻打罗国,我以为应当再派援军才好。”楚君听了,认为楚国的军队差不多都跟了莫敖屈瑕去的,并且觉得莫敖屈瑕有相当的把握取胜,于是说:“你太过虑了,这是不必要的。”楚君回到了宫里,就把这番话告诉了邓曼,邓曼就说:“我觉得关伯比所说的话,是包含深意的,他并不是真正要国君增加军队,给莫敖屈瑕去攻打罗国,他的意思是让国君用恩信去抚养百姓,又要用惩罚分明的态度去对待莫敖屈瑕。
因为莫敖屈瑕从前在蒲骚地方打了胜仗,他必须是很自大的,假使不是这样的话,那么难道关伯比真的不晓得楚国的军队,完全跟了莫敖屈瑕去打罗国吗?”楚君听了,恍然大悟,就差了人去追莫敖屈瑕回来,可是已经追不上了,果然莫敖屈瑕随后打了一个大败仗。
传统美德故事(十三):
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”。教师,就象燃烧的蜡烛,用知识之光照亮学生的心灵,直到生命的终结。
中华民族自古就有尊敬师长的优良传统。在我国历史上,最早开创私人讲学的孔子,据说有弟子三千,学有所成的'有“七十二贤”。古人把教师与知识紧密相连,无不把尊敬教师放在首位。张良桥头真诚拜师无不出于这样真挚的情感。作为新中国的伟大领袖毛泽东不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们应当用自我的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的教师,无愧于我们的伟大时代。毛泽东是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自我的教师。1959年,毛泽东回到了阔别32年的故乡——韶山,请韶山的老人们吃饭。毛泽东亲自把教师让在首席,向他敬酒,表达自我对教师的敬意。毛泽东青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:“您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。
传统美德故事(十四):
杨时,字中立,是剑南将乐人。小的时候十分聪颖,善于写文章。年纪稍大一点后,专心研究经史书籍。宋熙宁九年进士及第,当时,河南人程颢和弟弟程颐在熙宁、元丰年间讲授孔子和孟子的学术精要(即理学),河南洛阳这些地方的学者都去拜他们为师,杨时被调去做官他都没有去,在颍昌以拜师礼节拜程颢为师,师生相处得很好。杨时回家的时候,程颢目送他说:"我的学说将向南方传播了。"又过了四年程颢去世了,杨时听说以后,在卧室设了程颢的灵位哭祭,又用书信讣告同学的人。
程颢死了以后,杨时又到洛阳拜见程颐,这时杨时大概四十岁了。一天杨时拜见程颐,程颐正在打瞌睡,杨时与同学游酢恭敬地站在一旁没有离开,等到程颐睡醒来时,门外的雪已经一尺多深了。杨时的德行和威望一日比一日高,四方之人士不远千里与之相交游,其号为龟山先生。
传统美德故事(十五):
诗曰:李妻林氏,夫妇节廉,却枋再四,守命清严。
明朝时,有个宰相李廷机告老还乡,临终的时候,家里仅有四十四两银子。李廷机没有去世的时候,对他的妻子林氏说:“我遗下的银子,二十两去买口棺材;二十两做丧事的费用。”这时候他有个姓蔡的门生,正做泉州太守,就送了两副棺木来,一副上等的,一副次等的,预备叫林氏去选用。林氏说:“采办棺木,办理丧事,太师都有遗命的,你难道还不了解太师生平做人的清廉吗”送了来,还了去,这样的有好几次,最终不肯收受。蔡知州就说:“从前孔子的门人厚葬了颜渊,孔子也不能禁止他们,难道我在那里做了地方官,哪里敢去薄葬我的先生呢”林氏推辞不掉了,不得已就用了一副次等的棺木来葬。
传统美德故事(十六):
尊师敬长
"春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干"。教师,就象燃烧的蜡烛,用知识之光照亮学生的心灵,直到生命的终结。——主席尊师美德故事
作为新中国的伟大领袖主席不忘恩师的故事,更是给我们留下美谈,做出榜样。我们应当用自我的实际行动写好历史的续篇,这样才无愧于辛勤培养我们的教师,无愧于我们的伟大时代。
主席是中国人民的伟大领袖,却始终尊敬自我的教师。1959年,主席回到了阔别32年的故乡--韶山,请韶山的老人们吃饭。主席亲自把教师让在首席,向他敬酒,表达自我对教师的敬意。
主席青年时代听过徐特立先生的课。当徐特立60寿辰时,他特意写信向徐老祝贺。信中说:"您是我20年前的先生,您此刻仍然是我的先生,将来必定还是我的先生。"
传统美德故事(十七):
爱国爱民
"天下兴亡,匹夫有责。"这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。
爱国主义在不一样的历史时期会有不一样的'理解和实践,每个时代都有自我的爱国爱民的志士和民族英雄。只要我们光大和发扬这一优秀的民族传统,团结一致,众志成城,就会使我们的国家更加强盛,在世界民族之林中放出更加夺目的光彩。
传统美德故事(十八):
李积焚须
唐朝有一个大臣,叫做李积,表字懋功。原先他本是姓徐,太宗皇帝爱惜他,所以赐给他也姓了李。并且因为他的功劳很大,所以把他封做了英国公。
当李积做宰相的时候,他的姐姐偶然生起病来,李积就亲自替他姐姐烧着火去煮粥。哪里晓得吹了一阵风来,竟把李积的胡须烧着了。他的姐姐看见了,就说,我们家里男的女的用人多得很,为什么要你自我辛苦得这个地步呢。
李积回答他姐姐道,我难道是为了没有人的缘故吗。我是因为此刻姐姐的年纪已经老了,我的年纪也老了,虽然要想常常替我姐姐煮着粥,哪里能够呢。
传统美德故事(十九):
田真叹荆
隋朝时候,有一家人家姓田的,他家里同胞弟兄们,一共有三个,大的名叫田真,第二个名叫田庆,小的名叫田广。弟兄们三个人,要想分家了,家里的钱财产业,都已经议定平均分派。
可是堂前素来有一棵紫荆花树,长得来十分的茂盛,所以议定把这棵紫荆花树,也匀均分做三份。哪里晓得这棵紫荆树,还没有等他们来分,就顷刻枯死了。
大哥田真见了,叹口气说道,树木呢,原先是同株连根的,一明白将要分砍了,所以顷刻憔悴。照这样看起来,那末我们的人,还及不来这株树木呢。所以悲伤得了不得。兄弟们仍旧同住不分,大家更加友爱了,那棵紫荆树竟依旧照从前一样的荣茂起来。
传统美德故事(二十):
牛弘不问
隋朝时候,有一个人叫做牛弘的,他原先本是姓寮。他的父亲名叫寮允的,做了后魏国的侍中官,所以皇上赐给他姓牛。牛弘的生平,最喜欢读书,他的见闻又很广博,之后做了吏部尚书。
他的弟弟名叫牛弼的,有一次,吃醉了酒,竟把牛弘驾车的一只牛,用箭射死了。牛弘的妻子去告诉丈夫说,叔叔今日不明白为什么缘故,竟敢把你驾车的一只牛射死了。
牛弘听了这种话,也不以为意,只冷冷地回答他的妻子道,做干肉吃好了。他的妻子又说道,叔叔射杀了你一只牛,真是大大奇怪的事情呀。牛弘又回答他道,我已经晓得了。他的脸色很天然,仍旧读着书不息。